Школа практической эмпатии (Ольга Демчук )

​

Даты школы: 28 марта, 4 и 11 апреля
по субботам с 10.00 до 13.00

Существует множество заблуждений об эмпатии. Например, человек считает себя эмпатом, но на самом деле у него проблемы с личностными границами. Его интересуют не эмоции другого, а только отношение к себе. Эмпатия - это не "чувствовать боль другого как свою", а понимать, что чувствует именно этот человек, а не "я сам от его рассказа".

Эмпатию часто путают с импульсами инстинкта самосохранения, сообщающего, что этот человек опасен, только потому, что им трудно манипулировать. При этом рядом с действительно небезопасными людьми, ощущения угрозы нет.

Эмпатия нужна не только для того, чтобы поддержать другого, но и в ежедневных социальных контактах, а особенно в конфликтных ситуациях. Потому что только так можно понять, как лучше защитить себя от чужого влияния и не воспринимать злость другого как свою плохость.

Эмпатия позволяет понимать, кто перед тобой и как выстраивать отношения именно с этим другим.

Программа

Лекция №1 (28 марта)
"Что такое эмпатия"
Всё начинается с эмпатии к себе. Как отличить свои эмоции от чужих? Как развивать эмпатию? Почему собственные эмоции выключают эмпатию, но в то же время эмоции - являются зашифрованной информацией, которую можно научиться объективно трактовать.

Лекция №2 (4 апреля)
"Эмпатия с чужими и близкими людьми"
Как понимать, с каким человеком ты контактируешь и на что стоит обращать внимание? Узнавание манипуляций и спокойное реагирование на них. Почему рядом с близкими людьми эмоции интенсивнее. Необходима отдельность в контакте с близкими для сохранения индивидуальности.

Лекция №3 (11 апреля)
"Эмпатия в конфликтных ситуациях"
Что действительно является эмоциональной атакой на тебя? Почему людям в контакте важно "быть главным" и как они этого добиваются? Как при возникновении конфликтной ситуации сохранять рассудок и не вести себя как зверь, которому хочется: бить в ответ, прятаться или убегать. Разрешённая злость, которая становится силой для защиты и стойкости, а не дубинкой в руках первобытного человека.